2012-11-26

SANTURTZIN EUSKARAZ BIZI NAHI DUGU eta beste...

Euskararen eguna badator eta Santurtziko hainbat elkartek euskaraz bizi nahi dugula aldarrikatzeko asmoz hainbat ekintzetan parte hartzera gonbidatzen zaitugu.
 
Azaroaren 29an, osteguna, ANTZERKIA:

Bina-Binak aurkeztuta... MUNSTROA
20:00etan La Kelo gaztetxean

Biziraupenak bultzaturiko heriozko lehia bortitza. Euskal Herrian ongi ezagutzen dugun gerra eternoa. Gure sustraietatik, gaur egungo euskaldunei eskeinia. Gizakia munstroaren aurka. Borroka epikoa. Beldurra, ausardia, noblezia, justizia, amorrua, inbidia eta norgehiagokaren koktelak, gizakia, beste behin, hondamendira eraman zuenekoa. Auzokoaren miseriak axola galdu zuenekoa, norberaren duintasuna bukaeraraino defendatzearen truk. Nor da noblea, nor munstroa, norbere izen ona jokoan dagoenean?
Oraingo honetan, historia, galtzaileak kontatzen du.


informazio gehio: http://munstroa.wordpress.com/


Abenduaren 1ean, Santurtzitik autobusa aterako da DONOSTIAKO MANIFESTAZIORA:

http://www.euskarazbizinahidut.org/
Izena eman nahi baduzu: ezkerraldea@aek.org


Abenduaren 2an, MOSAIKO HERRIKOIA:

Oinezko bidean 13:00ean.
Denon artean egin dezagun mosaiko erraldoia!

ANTOLATZAILEAK:
La Kelo Gaztetxea, Euskal Herrian Euskaraz, AEK, Mamarigako Kultur Etxea, Bai Esan eta Arkotxa Gazte Konpartsa.


Horrez gain, La Kelo gaztetxeko ostiraleroko kafetan desalojoen inguruko bideo emanaldia izango dugu, azken urteotan gertatutako hainbat kaleratze gogoratzeko asmoz. Bideoa 19:00etan izango da eta, beti bezala, kafeta zabalik izango da 18:00etatik. 

Larunbatean punk jaialdia izango dugu Karne Kruda (Comillas), Alterkado (Madril) eta Deskuadre (Santurtzi) taldeekin, 20:00etatik aurrera (punktuala!).

Eta, azkenik, iganderoko umeentzako matinalekin jarraituz, 11:00etan Los Goonies filma.

2012-11-20

Ostiralean, giza katea eta dokumentala

Ostiral honetan, hilak 16, Santurtziko Herri Komiteak erregai nuklearren garraioaren aurkako giza-katea deitu du, udaletxearen aurrean 19:00etan. Horren ostean, 20:30ak inguru, Plogoff, piedras contra fusiles dokumentala ikusgai izango dugu gaztetxean.

 


El movimiento antinuclear europeo obtuvo sonoros éxitos entre 1979 y 1982, como recordarán quienes paralizaron Lemoiz. En la costa bretona, un pequeño pueblo intransigente consiguió frenar la construcción de uno de esos monstruos. Giscard D'Estaing, presidente de la República, llegó a reconocer que en esa ocasión “se fracasó al tratar de imponer el programa nuclear, debido a la oposición frontal y a pesar del control de la información”.

2012-11-12

Greba orokorra, dokumentala, kontzertua eta hitzaldia.

Datorren asteazkenean, hilak 14, greba orokorrerako deialdia dago Europako hainbat herrialdetan. La Kelo gaztetxeak parte hartzera dei egiten du, sindikatuen gainetik borrokarako garaia delakoan. Hori dela eta Herri Komiteak antolatutako murrizketen aurkako manifestazioan parte hartzera deitzen dugu, 19:00etan Santurtziko udaletxetik.

Ostiralean, hilak 16, Marx-en inguruko dokumentala izango dugu ostiraleroko kafetan (zehaztapen gehiago aurrerago).

Eta larunbatean Ikasle Ekintzak antolatutako eguna izango dugu. 19:00etan hezkuntzan egiten ari diren murrizketen inguruko hitzaldi-eztabaida izangto dugu, eta 21:00etatik aurrera kontzertua Señores eta 5000 rpm taldeekin (sarrera, 2€).


2012-11-05

Comunidades sin estado en la montaña vasca - Bertan behera / Suspendida

Hitzaldia bertan behera gelditu da Barakaldoko hilketa salatzeko mobilizazioan parte hartu ahal izateko. 19:30ean (in)justizia jauregian.

La charla ha sido suspendida para permitir participar en la movilización por el asesinato de Barakaldo. A las 19:30 en el palacio de (in)justicia.

Info+.



Ostiralean, hilak 9, 19:00etan Sales Santos Vera eta Itziar Madina Elgezabal egileen Comunidades sin estado en la montaña vasca liburuaren aurkezpena izango dugu kafetan.

Comunidades sin Estado en la Montaña Vasca tiene como principal objetivo resaltar la “no historia” de los pueblos vascos y como diría Pierre Clastres, su “lucha contra el estado”. Los restos, deshilachados pero evidentes de esa no historia han llegado hasta nuestros días. Podemos encontrarlos en la mitología, en los ritos, en los símbolos de las comunidades vascas, así como en retazos de organizaciones sociales persistentes (batzarre, auzolan…), todas ellas basadas en el apoyo mutuo, en la solidaridad, en las formas de organización comunitaria y de la propiedad de la tierra, en la fiesta, etc.

Comunidades sin Estado en la Montaña Vasca pretende hacer prender la reflexión con el fin de pasarla a la práctica en Euskal Herriak pero también más allá, en el seno de cualquier comunidad indígena ancestral o recién nacida, más aún por nacer. Llamamos comunidades a los grupos de personas que originalmente vivían o viven bajo un conjunto elegido e igualitario de reglas, antitéticas del poder estatal, ajenas al sistema económico, social y cultural por él organizado. Nos referimos a las ocupaciones rurales o de la ciudad, de Europa, de América o de cualquier otro continente, experiencias humanas que se han separado de la propiedad privada, de la explotación de los recursos naturales con fines productivistas, así como de la jerarquía. Pues históricamente, las comunidades han sido y son despojadas de su sentido original por una colonización interna o externa, cuando no de ambas. Y tan sólo recuperarán su ser cuando sepan separar lo que las define esencialmente de toda contaminación ideológica del ámbito rizómico del poder.

"El batzarre era una asamblea con capacidad para legislar, para juzgar, para regular la propiedad comunal, su uso, y para regular la defensa del territorio. El batzarre era anterior y superior en rango a la estatalidad surgida del estado navarro. (...) El poder soberano del batzarre tuvo una relación conflictiva con la estatalidad navarra, francesa y la castellana, que principalmente se daba en tres aspectos: el penal, la tenencia de la tierra y la convocatoria a armas" (Imízcoz y Floristán, citado en "Comunidades sin Estado en la Montaña Vasca", p. 53)